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5/16 週六 五月份天使愛宴 (山一樣的李育青‧薩滿迷你工作坊)
天使花園 / 2013-09-14

 

十年看樹 十年看山 十年看海的 牙醫巫師

                                                                                            ~以下關於李育青的介紹文章引用自「李偉文部落格」~
若是有人說,我是個奇怪的牙醫師,是個不務正業的牙醫師,那他一定不認識李育青。
育青是高雄醫學院畢業小我幾屆的牙科同行,我第一次見到他,是在荒野保護協會第二次籌備會議上。那時他在馬偕醫院服務,也是馬偕登山社的負責人,同時擔任高醫登山社的指導老師。
直到今天,他還是一樣,總是身兼多職。
目前的他,是開業的牙醫師,也是市民農場中,擁有綠手指功力的農夫;是生態關懷者協會的理事長,跟基督教徒一起投入台灣的環保工作,也擔任荒野的資深講師,主講「土地倫理」的課程;是資深高山嚮導,三不五時就得帶隊登山,也是世上最大的業餘太空愛好者組織──美國尋星協會的會員,四處奔波探索外太空的生命。
你以為這樣他就夠忙了?不,這只是他在台灣做的事。育青大概是台灣最「貪心」、最國際化的野人之一了,每隔一段時間就要離開一陣子,到國外去探索新的領域。一九九八年,他飛到英國的舒馬克學院(Schumacher College),學習深層生態學(Deep Ecology)去了。二○○○年,他去南極探險。去年跟今年,他開始往美國跑,原來他拜了一位人類學家(阿貝托.維洛多博士)、同時也是南美印加系統的巫師為師,也就是到真正的「魔法學校」受訓去了。
嘿嘿,這個牙醫師是否比我還瘋狂!
怪的是,育青這樣一個活躍的環保份子,竟是異常地害羞。每次到了陌生人多的場合,他就會臉紅,紅得跟顆柿子一樣,嚴重的時候,連話都說不出來。
害羞的人總是敏感多情,育青就是如此。只是他多情的對象是大自然。有次他擔任合歡山自然體驗營的領隊,聽該隊的學員說,他在帶隊到山上後,坐在山頂朝山下望,想到人對自然的破壞,竟當場潸然淚下。
他其實不大擅長跟人打交道,但跟大自然打交道卻特別有一套。
「我是在埔里長大的。大自然對我來說,就像家一樣,小時候我就特別喜歡往樹林裡跑,往水裡面鑽。所以長大之後,就變得很喜歡爬山。」
育青在大學時開始爬山,而他的啟蒙恩師,正是在台灣很受尊重的登山前輩──黃龍池教授。
黃教授的帶隊風格,育青形容是「斯巴達式」的。他要求絕對的「定」,綁鞋帶就綁鞋帶,走路就走路,分心、沒做對都會被罵。在他的帶領下,高雄醫學院的登山隊三十年來不曾出過意外。育青說,日後他才慢慢發現這種訓練對他的影響,原來在定的時候,人才會發現自己的無限可能。例如登山走到最疲累的時候,只要專注在走路這件事情上,潛能自然會被激發,「就像吸收了大自然的能量一樣」。定,或許就是育青身兼多職仍能游刃有餘的訣竅吧。
黃教授還有句名言:「十年看山,十年看樹,十年看海」。育青似乎也正追隨著這句話。在爬了十年山之後,他正專注在「看樹」上。而他跟樹,還有不尋常的緣分,直接的說,就是他能感受到植物的情緒,就像原住民的樹靈傳說一樣。神奇吧!
育青和植物的「第一次接觸」是發生在大學時代。那時他去大、小鬼湖,在登山口的原始森林中,看到一棵有如電影龍貓的巨木。那時他突然覺得,能坐在那棵樹下,是這輩子最有福氣的事。所以當晚他就在那裡升起了營火,靠著樹睡覺。睡一睡,突然間醒了過來,看到樹身發出了光,像一顆顆綠色的光球。他還聽到了清脆的聲音,像樹的笑聲。「那時候大概是晚上十一點半,我只覺得很舒服,忍不住站起來往山上走,彷彿什麼東西在召喚我。」
從那次之後,他就常能在樹身上看到一些其他人看不到的東西,有時是光,有時是影子,有時是顏色。那應該都是樹靈吧!
育青的體內,大概有著巫師的血脈,樹靈因此召喚了他,而他也應著樹靈的召喚,一步步脫掉醫師的白袍,走向他的山林之路。

 

 

 

喜歡抱樹的男人
         我們有很多朋友,就特別喜歡跟著這位準巫師爬山,常常會有不一樣的體驗。
他帶的登山隊,行進速度特別慢。因為他認為登山的目的不是攻頂,而是親近大自然。為了不讓隊員們只顧著聊天,忽略了身邊的草草木木,他還會特別拉開隊員之間的距離。然後,到了一個特定的地方,就停下來,教大家抱樹,想像著自己的肚臍和樹身結合為一體,去感受樹的能量。
育青是有名的「抱樹專家」。他抱樹,不只是在感受樹身那古老堅實的力量,還能和樹靈溝通。樹靈向他傾吐了植物的祕語,於是我們能夠知道,拉拉山的神木是孤獨、苦悶的,「我的感覺是,因為他們的子子孫孫都死了。」目前為止,他所感覺到最好的,是能高安東軍山的巨木群,「他們像個與世隔絕的大家族,但很自得其樂。」
據育青說,大部分的樹,即使是人工種植的,抱起來都很舒服。但,並不是所有樹都喜歡讓人抱的,他就曾經抱過一棵樹,身體一貼上去,立刻冰寒徹骨。他笑說,大概這位「老人家」在想,你這個小伙子怎麼這麼沒禮貌,沒經過我的允許就來抱我,給你點顏色瞧瞧!
「樹的根扎得很深,而且往往在一個地方一待就是上千年。所以樹跟土地的連結是最深厚的,尤其是原始森林。所以在台灣殘存的森林中,是可以讀到許多台灣的自然史的。如果有人,『讀』得懂樹的話。」
「其實石頭也是。石頭裡儲存了許多記憶,包括人在這兒的遷徙,以及動、植物來來往往的過程。」育青說,所以他很能理解早期有些原住民,只要坐在一顆石頭上,就能知道那兒所有的故事。他在大學時就有過很接近的經歷。那時他認識了一個排灣族的老獵人,七十多歲的年紀,還像羚羊一樣敏捷,即使七十幾度的陡坡,也可以咻一下就爬上去。有次老獵人指著一塊岩石,要育青坐上去。他依言坐下,開始慢慢有種感覺,覺得自己凝固住了,好像變成了石頭。等站起來時,他已經是個不一樣的人。
瞧,他真有當巫師的慧根吧。也就難怪他能夠通過考驗,成為印加巫師的學徒。

 

走向民俗醫療之路
而最後,這位流著巫師之血的牙醫師,終於還是不滿足都市農夫的生活,決定搬離台北移居台東,並改行從事民俗醫療了。
原來他到美國追隨印加巫師,就是為了學習印加能量療法。不僅如此,一些在全球醫學界漸受矚目的彩光針灸、同類療法、花精療法、替代療法等,他也都開始學習涉獵。
現在想想,雖然身為西醫,但跟超現實力量特別有緣的育青,會走上這條路還真是一點都不令人意外。而且,同在醫界工作,我其實也很能理解他的想法。在台灣所謂「另類」的民俗醫療,其實在現在的歐洲,或者在人類數千年歷史之中,都是有獨特深具療效特色,尤其在從事保育運動會,會更傾向少用人為或不自然的方式去「對抗」病患或所謂的病癥。
巧的是,育青在台東海邊買的那塊地,正是昔日阿美族人跳「海祭」舞的地方,但他事先並不知情。如今,他除了想成為一位民俗治療師之外,還立志要整理原住民的民俗植物資料。這不禁使我想起黃龍池教授說的「十年看山,十年看樹,十年看海」,如今育青已經看了十年的山,也快要看滿十年的樹,搬到台東去,不正應了十年看海?
所有的線就這麼奇妙地串了起來。
而育青只說,這條路,他愈走愈確定,也愈走愈踏實。

 

 

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